第五章 香榭天香（1/ 2）
大武肇州十三，朔、雁、青、通、宁、嘉、洛、梁、幽、厉、并、营以及大武皇城所在地沧州。其中沧州与西面的厉州隔天刺山相接，为两大内河冲汇浮平之地。
皆源流自高端处终年冰封的截云山脉的两大内河澜江、沧江，一绕西域高原逐厉州北境而下，一顺横断山异流而东，二川在厉州境内合流而一，云水怒吞间，天刺山突兀而起，当其中流。沧江东流之势到此戛然而止，南折以浮游姿态穿与沧州相临的宁州而过，在其东境改道，泊京城“龙庭”渡口，最后葬于大海；澜江主流也是掩马回走般，北构而东折，其一支分流宁河如倚马之势紧傍皇城。
沧州囊括了沧澜平原的大部，自古人们口耳相诵的一句话“绛邑富商，其财足以金玉其车，文错其服，能行诸侯之贿”即指沧州而言，可见其地之富庶。而地处其冲要之所的皇城南依沧江而起，西北近郊有天刺山盘旋其上，环山带水，与邻境厉州素有“山河地区居天下之中”誉称的天水城，都是古来兵家必争之地。
沧州擅险之地除开皇城外，尚有另外三府。在三府之首的天门城通衢处有一舍宇，飞阁流丹，看来是一富贵人家。
门掩黄昏，庭院深深。内院水帘风起可见一园，湖山掩映处，数株垂丝海棠，倚着荼藦架边，迥异俗境。
内院湖心亭。
一金冠加发、玉带束腰的道家装束的少年，这时独自坐在主人的位置上默默的品着最上等的普洱茶，双目湛然，似有紫光射出，略显修长的身裁倍添其雍容华贵的气度；宾客位置上空有一杯犹自热气缭绕的香茶，只是席位上却不见相应的客人。
不过顺着他的目光望去，当会发现着一身粗布白衣背身凭栏俏立的少女，她身形纤美修长，腰肢挺直，风姿优雅至无懈可击的地步；尤使人印象深刻的是，铅华弗御一身素装的她有着一种任何华服都无法比拟健康洁美的感觉。不过那不经意间发出的冰霜般的寒气和泊泊然而来圣洁之感却令人不敢稍起亵渎之心。
他往日除了月魄中的嫦娥，哪个女人他不是手到擒来，哪个女人对他不是恭顺有加，更遑论会产生现下这种自惭形秽的感觉；许是久隐市井都要磨尽了自己的皇家威凌了。
就在那金冠少年看的心神稍失忽而无言苦笑起时，素装少女已然回过身来，她不知怎样绝代的芳华国色被一袭面纱遮去了。如凌波微步般射去的目光，不染纤尘，深深注定道装少年，檀口处的面纱微动，只听她仿佛莺语惊春般，以一种说不出的珠圆玉润的声音曼声吟咏了起来，“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”
“‘折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝’，好诗！”
那道服少年一拍案长身立起，然后微笑的打量着表面上不动声色其实正微有所待的望向自己的少女，两人的目光凌空交击了一下，“只是大武皇朝不正是你们香榭天檀拥立的吗，为何现下又反其道而行之？不知华小姐何以教我？”
香榭天檀？华小姐？竟然是华天香？果真是天香绝代！
华天香知他心动，那把好听的仿佛有曼妙曲线的声音适时的舞动了起来：“张大公子，方今大武王朝立武不立德，前代皇帝不顾民时，大兴土木；当今皇帝则妄想以武服人，兼性情残暴淫秽宫廷滥杀无辜，人心向背已是显而易见。贵教自国破以来，不是一直卧薪尝胆以图卷土重来复兴神秀王朝吗？刻下天下大乱，义军四起，该是贵教重新介入天下大势的最好契机了罢？张大公子是绝顶的聪明人，还用的着天香教什么吗？”
声音楚楚动人至夺人心魄，不知是否香榭天檀的《意书》中的什么厉害工夫。
“哈哈……香榭天檀果然名不虚传。这都被你们发现了，我们一直以为我们很小心隐蔽的。不过说实话，先前华小姐提起联姻一事，在下就觉得奇怪，我们在外人看来充其量只是一介富商，怎么引得动香榭青眼顾盼相加。那么这样说来，青檀姑娘和在下月前的邂逅不是真正意义上的邂逅了，而所谓的联姻也只是贵榭寻来合作的托词了？”
张大公子脸上微笑如常，只是眼中却电闪过一丝失落之色。真枉他十数天前听到这个提议便为那想想也让他情性大动的雪青檀寤寐思服。
“张大公子这便是聪明反被聪明误了……”
华天香说到此，故作沉吟起来，直待看见这位张大公子方从惊愕中反应过来，一脸掩不住的喜色，才继续道：“除了寻求贵教的合作外，敝派是很有诚意想与贵教结秦晋之好的。张大公子的意中人天香都给一并带过来了，只是日后……”
华天香说着又停下不语，那双动人的眸子却好象会说话般瞥了眼张大公子，马上又转了开去。
张大公子哪还不立时会意过来，心里自是另有打算，表面上“哈哈”一声长笑，“若敝教有朝能振长策而御宇内，履至尊而制六合的话，青檀姑娘必定母仪天下，如此贵榭不但功名富贵可以常往如昔了，而且亦可借此垂范后世，千古流芳。”
这时帘外步音声起，接着通报声传进来：“大公子，门外一个自称破财的小和尚求见。”
“不得无礼！还不快去延请贵客。”
张大公子轻斥了声，边作势欲往帘外迎去。
话犹未落音，帘外破财“哈哈”声起，径自揭开风帘度步进来，“还是那位小哥的一声小和尚叫的有趣……”
“呵呵，破财长老，光临寒舍，恕在下没能远道相迎，这的确是在下的疏忽。至于敝仆有眼不识泰山以致出言冒犯，还请恕在下家规不严，不过长老一看就知几近反扑归真了，乃天下有数的高僧，想来以长老的高量雅致，必不致深责罢？”
张大公子一边故作诚惶诚恐的向破财施礼，眼角却隐隐含有笑意。
“哪里的话。”
破财又打了个哈哈，目光询问似的瞥了眼会意的向自己递了个表示事情已然谈妥眼神的华天香，然后转注在了张大公子脸上，“敝派有意和贵教打个同心结，不知贵教的意向如何？”
“长老的提议好到极点，在下找不到任何拒绝的借口。”
张大公子状似愉悦的向破财一笑，“在下谨代表天师府上下预祝我们合作愉快。”
天师教？上一代王朝神秀北国之主？奋数百年之功默蓄力量，其剑一出鞘，会否挟着风雷之势？敢撄其锋者，是戟折沉沙还是——风起云涌，当天师教的雷霆乍惊，又会给本就山雨欲来、风满天下的大武掀起一股什么样的风暴呢？
天师教作为道家一脉渊源流长，先后有张陵及其孙张鲁在汉中创建的五斗米道和其后裔以龙虎山为发祥地创立的符箓派龙虎宗，其历代天师大都受到各朝天子尊崇，被历代皇帝以国师相称；而在神秀一朝，该教更是被许以划沧江为限分南北而治，南禅北道。直至大武以武立国后，谕以“正一真人系属方外，原不得与朝臣同列，嗣后仍照旧例，朝觐、筵燕概行停止”所谓“不依国主，则法事难立。”
这样天师教顿告衰落。
虽然风光不再，但天师教的羽翼信徒仍是广众，自神秀一朝覆灭来，天师教表面上仍行符箓作法之事，暗地里却积蓄财力，以图复国。刻下与破财言笑晏晏的张大公子正是现下天师教的大公子兼大祭酒张沈陆。
其实天师教并非如外人所想的仅仅会些符箓之事，据闻该教作法所用‘神霄天雷大法’使到极处，确有夺天地造化之功。此外，天师教第三十代天师张继光仿周易六十四卦自创了一套剑法，名为“天雷剑法”共六十四招，而每招又有六个变招，乃仿周易每卦之六交；全套剑法实有二百五十四招，再六六组合，招数几近万数，再配合上以“迎之不见其首，衔之不见其尾”响誉的步罡大法，天下剑法若论招数，繁富可谓无出其右。
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