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第56章魔鬼(1/ 2)

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柯林与那个巫师只打过一个照面,用枪将对方迫入了一处隔栏。几乎连对方的长相都没有看清,更不用说看出什么异常了。

乔凡尼若有所思地再踹开两个隔间,结果又是空的。

对方把黑母鸡咒杀术的祭坛明目张胆地摆在一层中间,也许并非出于什么用意,而是那个巫师过于无知,根本就没有藏匿自己阵地的概念。

乔凡尼忽然想到对手在用出那种尖啸时,几乎不需要通过任何“扳机”来触发仪式,原本以为这是因为对方的手法足够高明,所以让人难以针对和防范。但是现在转念一想,又似乎有其他的可能。

乔凡尼所携带的那些“士兵”和“堡垒”的棋子,其实是阿雷西欧在别处安置的几个仪式中用于触发的“扳机”。

阿雷西欧准备的这几个法术,就类似于柯林之前进行的沟通仪式和置换转移之法,法术的镜像已经因为世人普遍而长久地成功使用而变得稳固可靠。

或者也可以说,因为“河道”过宽过深,它们自身已经没什么可以供个人发挥的余地。大部分偏离和错误会在镜像共鸣中被自行纠正。

无需某位巫师的意图进行聚焦和指引,或者特定精灵的在场。只要能提供足够的红石作为燃料通道,哪怕由一条狗来主持也能生效,而且效果和大师接近。

所以这些法术又被称作通用法术,也就是又知名又死板,极其容易被针对的大街货。

可是,那个子月天的巫师所使用的不知名震啸却不在此列。

越是不知名和偏门的法术,镜像就越不稳固。深层力量刻下的“河道”越浅,随机性就越强。变得容易失败的同时,也容易在巫师的意图参与和聚焦下被发挥出个人色彩。

那个巫师已经使用了五次尖啸,却没有明显的触发动作。在接近默发的同时,没有一次失败。

这种成功率对于一个明显缺乏经验的子月天来说,其实已经有些夸张了。

乔凡尼露出一丝明悟的神色:

“……他用的根本不是仪式魔法。”

但是这极其不合常理。

以子月天的巫师来说,如果不使用仪式魔法,那么就只剩下精灵魔法。

可是此时,他身上的邪灵正被压制,没法直接向现实施加影响,所以依赖灵来施展的精灵魔法也是不成立的。

大部分子月天巫师在这种力量空窗期的做法,是用精灵向自己提供灵素作为仪式燃料,从而间接利用起精灵的力量。

但这就已经进入仪式魔法的范围,受到这种法术门类的诸多制约。这些制约,就是獠牙和巫师作战时最重要的切入点。

事先准备的仪式数量总是有限的,用完了就会无以为继。而且如果被人破坏了摆放仪式的阵地,巫师的扳机就会直接失效。

有时獠牙也会在法术生效前,就在仪式层面进行对抗,例如通过扔脏东西的玷污性手法,让对方的仪式空间不再“纯净”,象征符号被淹没于浑浊而失去意义。

对相对弱小的他们来说,如果傻傻等巫师的法术成功生效再动手,那么自己就已经半截入土了。

可是,如果对方使用的根本不是仪式魔法,那么乔凡尼和柯林目前在寻找的阵地,也许从一开始就不存在。

“喂,听得到我说话吗?!”

乔凡尼试着和对方搭话。他的声音没入黑暗,没有激起任何回应。就像把一颗石头丢下深渊后,就再也没有传回落地的响声。

酒馆一层寂静得可怕,也许是因为先前的尖啸,秘教祭坛上被震倒了几支蜡烛。邪恶而剧毒的草木和大量鹿角被慢慢点燃,在细微的噼啪声中冒烟燃烧,那只漆黑没有一丝杂色的母鸡却似乎没有感受到即将到来的危险,仍安静地低伏在祭坛顶端,将要被活活烧死。

自从和对方开始交战开始,那人的反应就似乎有些微妙。

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